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谭鑫培(艺名小叫天)出身于梨园世家其父谭志道最初由业余爱好者

时间:2019-08-16 23:04  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  1. 谭鑫培(艺名小叫天)身世于梨园世家,其父谭志道最后由业余快乐喜爱者“下海”为楚调(汉剧)演员,应工老旦,兼演老生,“因其声狭音亢,尤如鹨鸟鸣叫,鹨鸟俗称‘叫皇帝’,遂得艺名‘叫天’”……23岁时,谭鑫培回到北京,以武生应工搭享誉一时的三庆班表演,以表演《神州擂》、《攻潼关》等武生戏。……他经常昇平署的传差,到皇家宫廷及园林为慈禧太后、光绪帝以及王公大臣表演,深得慈禧以及王公的喜爱。关于谭鑫培,下列说法错误的是( )

  图1是东晋顾恺之的作品,反映了“以形写神”的特征

  图2是唐朝吴道子的作品,反映了接收外来文明的特征

  图3作品的作者是关汉卿,反映了元曲通俗易懂的特征

  图4剧种在清朝同治年间发生,反映了“徽汉合流”的特征

  2. 细心察看下面两幅图,图中的情景反映了什么的畅旺发财

  材料一 京剧的保守剧目有:《野猪林》、《林冲夜奔》、《武松打虎》、《挑帘裁衣》、《狮子楼》、《十字坡》、《快活林水帘洞》、《安天会》、《十八罗汉斗悟空》、《沙桥饯别》、《五百年后孙悟空盘丝洞》、《十八罗汉收大鹏》、《无底洞》、《金钱豹定军山》、《阳平关》、《五截山》、《水淹七军》、《走麦城》、《受禅台》、《伐东吴》、《连营寨》、《白帝城》、《别宫祭江》等。

  材料二 “四大徽班”为三庆班、四喜班、和春班、春台班,俱为徽调出名梨园。据载,三庆班于1790年进京为乾隆祝寿,后为乾隆帝所宠爱。由于臣下所谈论,道光帝将他们摈除出宫。徽班从此在北京民间继续表演,广受接待。

  材料三 在当今如许一个消息发财的社会,各类文化奇光异彩,冲击着祖国保守文化,“国学”京剧也不成避免地呈现出式微的迹象,特别是此刻的年轻人都不喜好京剧。

  (1)阅读材料一,指出京剧与明清小说有什么关系?

  陆九渊的心学思惟

  郑板桥的《墨兰图》

  杂剧和散曲

  顾炎武“全国兴亡,匹夫有责”的思惟

  6. 2015年为“中英文化交换年”。作为“中英文化交换年”的重点项目,《杨门女将》和《霸王别姬》两部典范大戏赴英国的利物浦和伦敦进行表演并获得庞大成功。下列关于京剧的论述精确而全面的是( )

  正式构成于清朝道光期间

  脚色分为生、旦、净、丑四大行当

  京剧是在徽剧和汉剧的根本上,兼收昆曲、秦腔等优良剧种的特长逐步演变构成

  构成于乾隆年间

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